Hamd sözlükte iyilik, güzellik, üstünlük ve erdemlilikle niteleme (medhetme) ve övme manasına gelir. Terim olarak, bütün medih türlerini içerip sevgi ve tazimle Allah'a yönelen övgü ve şükrü ifade eder. Hamd, Allah'a karşı kulların memnuniyet ve sevinçlerini, O'na şükürlerini bildirmeleri demektir. Cevap: Sağlığımızı Korumada Temizliğin Önemini Bir Örnekle Açıklayınız Kısaca. Rüya Gözlü Sağlığımızı Korumada Temizliğin Önemini Bir Örnekle Açıklayınız Kısaca. Sağlık bizim için çok önemlіdіr. Temіzlіk ise sağlıklı olmanın en önemli ön koşullarından biridir. Aşağıdakilerden hangisi İslam’ın Mekke’de yayılma imkânının azaldığı bir dönemde, yeni bir yurt arayışına giren Peygamberimizin Taif’i tercih etmesinin sebeplerinden değildir? A) Mekke’ye yakın olması B) Akrabalarının bulunması C) Ticaret yapmak için D) M üşriklerin baskı ve zulümlerinden kurtulmak için 8. Etiket peygamberimizin tebliğini bir örnekle açıklayınız Peygamberimizin Büyük Mücadelesi Peygamber (s.a.v.) Efendimiz’in İslâm’ı yaşayarak başkalarına tebliğ etme yolunda verdiği büyük mücadele. Bir başka konu da benim aldığım bu uyarıdan belli bir süre sonra, namazın iki rekat olmasından faydalanabileceğimi sanıp fırsattan istifade nefsime uyup kaza namazları kılmaya başlamamın ardından kısa bir süre sonra peygamberimizin bana “Kaza namazı diye bir şey yoktur” uyarısıdır. Böylebir gerçeklik bilgisiyle olmalıdır ki, İmâm -ı A’zam Ebû Hanîfe, gündelik hayattaki karşılaşmaların ve bireysel davranışların, içinde yaşanan genel toplumsal çerçeveyi nasıl etkilediği ve etkilendiğiyle ilgilenmiştir. İmâm -ı A’zam’ın bu ilgisi sadece nazarî bir ayrım değildir. FYPTU. Peygamberlerin sıfatları deyince onlarda bulunması câiz olan sıfatlarla gerekli vacip ve zorunlu olan sıfatlar anlaşılır. Buna göre, peygamberlerin sıfatları nelerdir? Peygamberlerin sıfatları kaç tanedir? Vacip sıfatlar nedir? Peygamberler hakkında düşünülmesi caiz özellikler nelerdir? Peygamberlerin sıdk sıfatı, emanet sıfatı, ismet sıfatı, fetanet sıfatı, tebliğ sıfatı… Diyanet’in İlmihal-1 “İman ve İbadetler” kitabında yer alan bilgilere göre, peygamberlerin sıfatları hakkında merak edilenleri derledik. PEYGAMBERLERİN SIFATLARI NELERDİR? Peygamberlerin sıfatları deyince onlarda bulunması câiz olan sıfatlarla gerekli vâcip ve zorunlu olan sıfatlar anlaşılır. Kur'ân-ı Kerîm'in pek çok yerinde vurgulandığı gibi peygamberler de insandır. Onlar da diğer insanlar gibi oturup kalkar, yiyip içerler, gezerler, evlenip çoluk çocuk sahibi olurlar, hastalanır ve ölürler; bu gibi özelliklere, peygamberler hakkında düşünülmesi câiz özellikler denir. İlâhî emir ve yasaklarla yükümlülük konusunda peygamberler de diğer insanlar gibidirler. Fakat onlar her hareketleriyle Allah'ın insanlar için seçtiği kulları ve elçileri, insanların kendilerine bakarak davranışlarına çekidüzen verdikleri birer örnek olduklarının bilinci içindedirler. Bu sebeple fakirken, sıkıntıdayken bile Allah'a şükrederler. Haset etmek, içi dışına uymamak gibi kötü huylardan hiçbiri onlarda bulunmaz. Her peygamberde insan olmanın da ötesinde birtakım sıfatların bulunması gerekli ve zorunludur. Bunlara vacip sıfatlar denir. Bu sıfatlar şunlardır 1. Sıdk. "Doğru olmak" demektir. Her peygamber doğru sözlü ve dürüst bir insandır. Onlar asla yalan söylemezler. Eğer söyleyecek olsalardı kendilerine inanan halkın güven duygusunu kaybederlerdi. O zaman da peygamber göndermekteki gaye ve hikmet gerçekleşmemiş olurdu. Sıdkın zıddı olan yalan söylemek kizb, peygamberler hakkında düşünülemez. Bütün peygamberler peygamberlikten önce de sonra da yalan söylememişlerdir. 2. Emanet. "Güvenilir olmak" demektir. Peygamberlerin hepsi emin ve güvenilir kişilerdir. Emanete asla hainlik etmezler. Bu konuda bir âyette şöyle buyurulur "Bir peygamber için emanete hıyanet yaraşmaz..." Âl-i İmrân 3/161. Emanet sıfatının zıddı olan hıyanet, onlar hakkında düşünülmesi imkânsız olan bir sıfattır. 3. İsmet. "Günah işlememek, günahtan korunmuş olmak" demektir. Peygamberler hayatlarının hiçbir döneminde şirk ve küfür sayılan bir günahı işlemedikleri gibi özellikle peygamberlikten sonra kasten günah işlememişlerdir. İnsan olmaları sebebiyle günah derecesinde olmayan birtakım ufak tefek hataları bulunabilir. Ancak onların bu hatası yüce Allah'ın kendilerini uyarmasıyla derhal düzeltilir. Peygamberlerin bu tip küçük hatalarına "zelle" denilir. İsmetin karşıtı olan mâsiyetten günah işlemek Allah onları korumuştur. Peygamberler örnek ve önder kişiler oldukları için, konumlarını zedeleyecek davranışlardan da uzaktırlar. 4. Fetânet. "Peygamberlerin akıllı, zeki ve uyanık olmaları" demektir. Bunun zıddı olan ahmaklık peygamberlikle bağdaşmaz. Peygamberler zeki ve akıllı olmasalardı hitap ettikleri kişileri ikna edemezler, toplumsal dönüşümü sağlayamazlardı. 5. Tebliğ. "Peygamberlerin Allah'tan aldıkları buyrukları ve yasakları ümmetlerine eksiksiz iletmeleri" demektir. Tebliğin karşıtı olan gizlemek kitmân peygamberler hakkında düşünülemez. "Ey peygamber, Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer yapmazsan Allah'ın elçiliğini tebliğ etmemiş olursun" el-Mâide 5/67 meâlindeki âyet, bu sıfattan söz etmektedir. Peygamberlerde bulunması gereken bazı özellikler 1- Sıdk Doğruluk demektir. Peygamberler son derece doğru insanlardır. Asla yalan söylemezler. Oldu dedikleri olmuştur, olacak dedikleri zamanı gelince mutlaka olacaktır. 2- Emânet Güvenilir olmak demektir. Peygamberler her hususta güvenilir kimselerdir, emanete asla hıyanet etmezler. 3- Fetânet Akıllı ve uyanık olmak demektir. Peygamberler akıllı, uyanık ve yüksek zekâ sahibidirler. 4- İsmet Günah işlememek demektir. Peygamberler gizli ve açık hiçbir şekilde günah işlemezler. 5- Tebliğ Bildirmek demektir. Peygamberler Allah'tan aldıkları dinî hükümleri olduğu gibi hiçbir değişiklik olmadan insanlara bildirmişlerdir. 6- Adalet Peygamberler hiç zulm ve haksızlık yapmazlar. Kimsenin hâtırı için adâletden ayrılmazlar. 7- Emnül-azl Peygamberlikten atılmazlar. Dünyada ve ahiretde hep Peygamberdirler. “Ey iman edenler, rükû edin, secde edin, Rabbinize kulluk edin ve hayır işleyin ki kurtuluşa eresiniz.” Hac Suresi, 77. ayet

peygamberimizin ticari hayattaki dürüstlüğünü bir örnekle açıklayınız